مصطفى حجازي: الذكاء الاصطناعي شهد قفزات "فاقت التوقعات" بعد 2023

قال المفكر الاستراتيجي الدكتور مصطفى حجازي، المستشار السابق لرئيس الجمهورية للشئون الاستراتيجية والسياسية، إن التطور المتسارع في مجال الذكاء الاصطناعي تجاوز خلال السنوات الأخيرة حدود ما كان يمكن تصوّره، مشيرًا إلى أن فهم التحولات التي تفرضها هذه التكنولوجيا يتطلب النظر إليها باعتبارها تحولًا في النسق المعرفي للإنسانية، وليس مجرد تطور تقني جديد.

أضاف حجازي أن كلمة "التخيّل" تمثل مدخلًا أساسيًا لفهم الذكاء الاصطناعي، لافتًا إلى أن التطورات التي شهدها هذا المجال منذ 2023 تجاوزت توقعاته الشخصية التي استندت إلى قراءاته وتحليلاته المنشورة قبل سنوات، وهو ما يفرض إعادة التفكير في طبيعة التحولات التي يشهدها العالم وتأثيراتها على مستقبل المجتمعات والدول.

الذكاء الاصطناعي تجاوز توقعات 2020

واستعاد حجازي، خلال مشاركته في صالون معهد التخطيط القومي الفكري تحت عنوان "السيادة في عصر الذكاء الاصطناعي"، مقالًا كتبه في 4 مارس 2020 بعنوان "التاريخ للمستقبل.. البداية"، موضحًا أنه كان يحاول من خلاله استشراف التحولات التكنولوجية المرتبطة بشبكات الجيل الخامس والسيارات ذاتية القيادة، بجانب البدايات الأولى للنقاش حول تقنيات الجيل السادس والآلات ذاتية التعلم.

وتابع أن التطورات التي حدثت منذ 2023 تجاوزت إلى حد كبير حدود التصور الذي كان قد بناه استنادًا إلى المعلومات المتاحة في ذلك الوقت، مؤكدًا أن سرعة التحول التكنولوجي تفرض ضرورة التعامل بجدية مع الآثار المحتملة للذكاء الاصطناعي على مستقبل البشرية.

خمسة تحولات في تاريخ الإنسانية

أوضح المفكر الاستراتيجي أن فهم تأثير الذكاء الاصطناعي يتطلب وضعه في سياق التحولات الكبرى التي شهدها النسق المعرفي للإنسانية عبر التاريخ، مشيرًا إلى أن هذا النسق مر بخمس مراحل رئيسية، بدأت بمجتمعات الصيد والرعي، ثم الانتقال إلى الزراعة، وبعدها الصناعة، فعصر المعلوماتية، وصولًا إلى مرحلة ما بعد المعلوماتية.

ولفت إلى أن كل تحول من هذه التحولات لم يقتصر على تغيير أدوات الإنتاج أو وسائل الحياة، بل امتد إلى إعادة تشكيل طريقة تفكير الإنسان، ونظرته إلى العالم، والقيم التي ينظم على أساسها حياته وعلاقاته بالمجتمع.

وأضاف المستشار السابق لرئيس الجمهورية للشئون الاستراتيجية والسياسية أن الإنسانية تعيد تعريف مجموعة من القيم الأساسية مع كل تحول كبير، وفي مقدمتها الحرية والعدل والكرامة، بما يعكس تغير تصورات البشر عن الحياة وما يرتبط بها من مفاهيم وقواعد اجتماعية.

التكنولوجيا تعيد تعريف القيم

وضرب حجازي مثالًا بالانتقال من عصر الزراعة إلى عصر الصناعة، موضحًا أن التطور الصناعي أتاح للإنسان الاعتماد على الآلات في أداء كثير من المهام، وهو ما غيّر الظروف التي كانت تجعل بعض أنماط العمل والعلاقات الاجتماعية تبدو ضرورية أو مقبولة في مراحل تاريخية سابقة.

وأشار إلى أن هذا التحول تزامن مع اتساع النقاش حول تحرير العبيد، وصولًا إلى صراعات تاريخية كبرى ارتبطت بهذه القضية، مستشهدًا بالحرب الأهلية الأمريكية بوصفها أحد الأمثلة على الصراعات التي ارتبطت بمسألة العبودية وإلغائها.

وأكد أن المثال يعكس، من وجهة نظره، كيف يمكن للتغير في أدوات الإنتاج والظروف المادية للحياة أن يتداخل مع التحولات في القيم الإنسانية، ويدفع المجتمعات إلى إعادة النظر في مفاهيم كانت راسخة لفترات طويلة.

عصر الصناعة وصعود الأفكار النمطية

وتناول حجازي تأثير التصنيع في أنماط التفكير والتنظيم الاجتماعي، موضحًا أن خط الإنتاج شكّل أحد أبرز ملامح العصر الصناعي، إذ اعتمد على إنتاج كميات كبيرة من السلع بسرعة وبدرجة عالية من التماثل، وهو منطق امتد تأثيره، بحسب طرحه، إلى مجالات تتجاوز الصناعة.

وأضاف أن النزعة إلى التوحيد والتنميط انعكست كذلك على الأفكار والأيديولوجيات، التي أصبحت تقدم تصورات عامة وشاملة لتنظيم المجتمع وتفسير العالم، بما قد يجعلها تقوم بدور في توجيه تفكير الأفراد بدلًا من إتاحة مساحة أوسع للتفكير المستقل.

وأشار إلى أن عددًا من التيارات والأيديولوجيات السياسية والاجتماعية الحديثة تشكل في سياق التحولات التي صاحبت العصر الصناعي، مستشهدًا بتشابه بعض مظاهر التنظيم والرموز الموحدة لدى حركات سياسية مختلفة، باعتباره أحد تجليات النزعة إلى التنميط التي ارتبطت بتلك المرحلة.

يأتي ذلك ضمن فعاليات الصالون الفكري الذي ينظمه معهد التخطيط القومي، اليوم، للعام الأكاديمي 2026/2027، تحت عنوان "السيادة في عصر الذكاء الاصطناعي"، في إطار مناقشة التحولات التي تفرضها التطورات التكنولوجية المتسارعة على مفاهيم السيادة الوطنية والاستقلال الاستراتيجي للدول.

ويستهدف موضوع الصالون فتح النقاش حول انعكاسات الذكاء الاصطناعي على مستقبل الدول والمجتمعات في ظل التحولات المتسارعة التي لا تقتصر آثارها على التكنولوجيا والاقتصاد، بل تمتد إلى أنماط التفكير والقيم وطبيعة العلاقات بين الإنسان والمؤسسات.